Nhà thờ Hồi giáo Lớn Camlica ở Istanbul, Thổ Nhĩ Kỳ, là một công trình kiến trúc đáng chú ý với sáu ngọn tháp và mái vòm trung tâm cao vút. Được mở cửa cho công chúng vào năm 2019, đây là nơi thờ cúng và là biểu tượng của niềm tự hào dân tộc và bản sắc dân tộc Thổ Nhĩ Kỳ. Thiết kế của khu phức hợp này phản ánh sự kết nối giữa niềm tự hào dân tộc và quá khứ Ottoman của Thổ Nhĩ Kỳ. Tuy nhiên, việc xây dựng công trình này cũng được xem là một phần của động thái chính trị của Tổng thống Thổ Nhĩ Kỳ Recep Tayyip Erdogan và Đảng AK của ông.
Istanbul, Thổ Nhĩ Kỳ – Đường chân trời của Istanbul đã thay đổi nhanh chóng trong những năm qua khi những tòa nhà chọc trời cao chót vót mới xuất hiện và những cây cầu rộng lớn nối liền đô thị trải dài hai lục địa.
Kể từ năm 2019, Nhà thờ Hồi giáo Lớn Camlica – trải dài trên 57.500 mét vuông (620.000 feet vuông) và có sáu ngọn tháp và mái vòm trung tâm cao vút – đã trở thành công trình kiến trúc dễ thấy nhất ở phía Anatolia của thủ đô văn hóa Thổ Nhĩ Kỳ.
Nằm trên ngọn đồi được đặt theo tên của nó, nhà thờ Hồi giáo lớn nhất ở Thổ Nhĩ Kỳ đã mở cửa cho công chúng vào ngày 7 tháng 3 năm 2019, là nơi thờ cúng và là biểu tượng của niềm tự hào dân tộc và bản sắc dân tộc Thổ Nhĩ Kỳ.
Kể từ khi Mustafa Kemal Ataturk thành lập nước cộng hòa hiện đại vào năm 1923, chủ nghĩa dân tộc Thổ Nhĩ Kỳ phần lớn được xác định bằng các biểu tượng thế tục xa rời tôn giáo và quá khứ Ottoman của đất nước.
Với tư cách là tổng thống của nước cộng hòa sơ khai, Ataturk đã cấm fez và khăn xếp – hai dạng khăn trùm đầu của đàn ông Ottoman – và sau đó khăn trùm đầu bị cấm trong các cơ quan nhà nước. Ông cũng thay đổi ngôn ngữ Thổ Nhĩ Kỳ từ tiếng Ả Rập sang chữ viết Latinh, chuyển thủ đô từ trung tâm Constantinople của Ottoman – sau này được gọi là Istanbul – đến Ankara mới thành lập, và thay thế các tòa án tôn giáo bằng một hệ thống pháp luật lấy cảm hứng từ châu Âu.
Mặc dù “lệnh cấm khăn trùm đầu” đã được dỡ bỏ bởi Đảng Công lý và Phát triển (Đảng PK) cầm quyền, lên nắm quyền cách đây 20 năm, biểu tượng tôn giáo vẫn khác biệt với nhà nước thế tục của Thổ Nhĩ Kỳ.
Tuy nhiên, Nhà thờ Hồi giáo Camlica phản ánh cách Tổng thống Thổ Nhĩ Kỳ Recep Tayyip Erdogan đã cố gắng thách thức câu chuyện thế tục về chủ nghĩa dân tộc Thổ Nhĩ Kỳ bằng cách cố gắng kết nối niềm tự hào của đất nước với quá khứ Ottoman và di sản Hồi giáo.
“Mục tiêu chính của cuộc cách mạng Thổ Nhĩ Kỳ năm 1923 là tạo ra một quốc gia mới và bản sắc dân tộc bằng cách chống lại cái cũ”, nhà xã hội học Thổ Nhĩ Kỳ Ferhat Kentel cho biết. “Để làm được điều này, những người theo chủ nghĩa Kemal đã cắt đứt quan hệ với thời kỳ Ottoman.”
“Điều đó cũng tương tự với Đảng AK. Nó sử dụng biểu tượng tôn giáo và Ottoman, chẳng hạn như Nhà thờ Hồi giáo Camlica, nhưng đặc biệt là Nhà thờ Hồi giáo Hagia Sophia, để cắt đứt quan hệ với chế độ Kemalist,” ông nói thêm.
biểu tượng mạnh mẽ
Hayriye Gul, một trong hai nữ kiến trúc sư đứng sau thiết kế của khu phức hợp, nói với Al Jazeera rằng cấu trúc này nhằm mục đích góp phần tạo nên hình bóng của Istanbul theo một cách hiện đại và thiết thực đồng thời phản ánh kiến trúc Turco-Hồi giáo truyền thống.
“Đó là một phiên bản hiện đại của một nhà thờ Hồi giáo truyền thống bao gồm một madrasa [school] và hammam [public bath]. Để đáp ứng nhu cầu ngày nay, nó có một hội trường, bãi đậu xe và một thư viện,” Gul nói.
Đối với Gul và đồng kiến trúc sư Bahar Mizrak, tòa nhà cũng khơi dậy niềm tự hào dân tộc.
“Là công dân và kiến trúc sư Thổ Nhĩ Kỳ, chúng tôi tự hào là một phần của việc xây dựng một nhà thờ Hồi giáo hoành tráng trong thời kỳ cộng hòa,” Mizrak nói.
Được thiết kế để thay thế cho một nhà thờ Hồi giáo thời Ottoman, khu phức hợp được lấy cảm hứng từ công trình của kiến trúc sư trưởng của đế chế Mimar Sinan, người đã xây dựng Nhà thờ Hồi giáo Suleymaniye nổi tiếng ở Istanbul, trong số 300 công trình kiến trúc khác.
Nhà thờ Hồi giáo Camlica bao gồm một sảnh cầu nguyện có thể chứa khoảng 60.000 người, một bảo tàng, phòng trưng bày, xưởng nghệ thuật, thư viện và hội trường, đồng thời có nhiều đặc điểm mang tính biểu tượng liên kết lịch sử Thổ Nhĩ Kỳ và Ottoman với bản sắc dân tộc.
Nhìn từ bất cứ đâu trong trung tâm thành phố, mái vòm chính cao 72 mét (236 foot) của nhà thờ Hồi giáo tượng trưng cho 72 nhóm sắc tộc của Thổ Nhĩ Kỳ và kéo dài 34 mét (111 foot) để tượng trưng cho biển số thành phố của Istanbul.
Bốn tòa tháp cao 107,1 mét (351 foot), đánh dấu Chiến thắng Manzikert năm 1071 chứng kiến Seljuk Turks, do Vua Alp Arslan lãnh đạo, nghiền nát quân đội Byzantine của một đế chế được cho là có quy mô gấp đôi quân đội của nó.
Bên trong mái vòm, 16 cái tên liên quan đến Chúa trong Hồi giáo được vẽ một cách nghệ thuật để đánh dấu 16 Đại Đế chế Thổ Nhĩ Kỳ trước khi thành lập nước cộng hòa hiện đại. Con số 16 cũng xuất hiện trên con dấu của tổng thống Thổ Nhĩ Kỳ, với mặt trời lớn 16 cánh được bao quanh bởi 16 ngôi sao năm cánh tượng trưng cho Cộng hòa Thổ Nhĩ Kỳ và 16 đế quốc lớn.
Liên kết với nhiều biểu tượng tôn giáo hơn, khu phức hợp có năm mái vòm nhỏ hơn tượng trưng cho năm trụ cột của đạo Hồi và tám cổng hoành tráng tượng trưng cho tám cổng lên thiên đàng, theo niềm tin của người Hồi giáo.
Các dự án dân tộc chủ nghĩa, nhắn tin
Trong khi một số nhà quan sát đã liên kết quyết định xây dựng Nhà thờ Hồi giáo Camlica với việc chính phủ chuyển đổi Hagia Sophia vào năm 2020 và việc xây dựng một nhà thờ Hồi giáo ở Taksim vào năm 2017 – một quảng trường gắn liền với chủ nghĩa thế tục và chủ nghĩa cộng hòa, thì những người khác lại cho rằng đây là một phần của động thái chính trị. bởi chính phủ.
“Cần phải xây dựng một nhà thờ Hồi giáo ở Taksim vì không có, và việc chuyển đổi Hagia Sophia là một lời hứa lịch sử của những người bảo thủ, không phải của Erdogan. Nhưng Nhà thờ Hồi giáo Camlica không bao giờ cần thiết, Osman Sert, giám đốc nghiên cứu của PanoramaTR, nói với Al Jazeera.
“Nhà thờ Hồi giáo Camlica là một quyết định chính trị và là một phần của một loạt các dự án dân tộc chủ nghĩa do Erdogan và Đảng AK khởi xướng nhằm xây dựng niềm tự hào dân tộc vào thời điểm mà họ có rất ít đóng góp về mặt phát triển kinh tế”, ông nói thêm.
Trong 5 năm qua, cuộc khủng hoảng kinh tế của Thổ Nhĩ Kỳ đã chứng kiến đồng lira của Thổ Nhĩ Kỳ giảm xuống mức thấp lịch sử và mối lo ngại của người dân về chi phí sinh hoạt tăng lên. Trong khi đó, Thổ Nhĩ Kỳ đã thực hiện nhiều biện pháp chính trị và kinh tế khác nhau để tăng cường lòng tự hào và độc lập dân tộc.
Trong số các dự án có TOGG, chiếc ô tô điện đầu tiên do Thổ Nhĩ Kỳ sản xuất sẽ ra mắt vào năm 2022, TCG Anadolu, một tàu tấn công đổ bộ và bến tàu đổ bộ đầu tiên của Thổ Nhĩ Kỳ vào năm 2023; và Tháp Camlica, một tháp viễn thông lớn được khánh thành vào năm 2021 với tư cách là tháp cao nhất ở Istanbul.
Erdogan cũng đã sử dụng thông điệp dân tộc chủ nghĩa trong chiến dịch tranh cử của mình trước cuộc bỏ phiếu ngày 14 tháng 5 bằng cách kết hợp các lễ kỷ niệm 100 năm của đất nước vào một khẩu hiệu và hứa hẹn rằng 100 năm tới sẽ là “Thế kỷ của Thổ Nhĩ Kỳ”.
Theo Sert, luận điệu dân tộc chủ nghĩa của Erdogan đã gia tăng đặc biệt kể từ sau âm mưu đảo chính năm 2016 có thể khiến chính phủ của ông bị lật đổ.
“Âm mưu đảo chính là một bước đột phá trong lịch sử đất nước, làm dấy lên lo ngại của công chúng về an ninh và tính liên tục của nền cộng hòa. Nó khơi dậy cảm xúc dân tộc chủ nghĩa bao trùm trong nỗi sợ hãi rằng số phận của đất nước đang bị đe dọa,” Sert nói với Al Jazeera.
Ông nói thêm rằng sự xuất hiện của nhà lãnh đạo Đảng Phong trào Quốc gia (MHP) theo chủ nghĩa dân tộc cực đoan, cánh hữu, Devlet Bahceli, với tư cách là người ủng hộ chính trị chính của Erdogan vào thời điểm đó cũng cho thấy điều này.
Ông nói: “Để làm cho động lực này bền vững hơn, Erdogan cần sự đồng ý của người dân, để tôn giáo và chủ nghĩa dân tộc đoàn kết với nhau”.
niềm tự hào dân tộc
Nhưng theo Kentel, “Hệ tư tưởng của Erdogan không phải là tôn giáo, mà là chủ nghĩa dân tộc với một số hàm ý tôn giáo.”
Erdogan và Đảng AK đã thành công trong việc “kết hợp các lĩnh vực truyền thống và bảo thủ của xã hội thành một bản sắc dân tộc chủ nghĩa. Với hình thức chủ nghĩa dân tộc đổi mới này, các lĩnh vực trước đây không liên quan đến nhà nước dân tộc, giờ đây có liên quan chặt chẽ với nó,” ông nói.
Kentel và Sert nói rằng mặc dù hình thức chủ nghĩa dân tộc này đã thu hút các thành phần bảo thủ trong xã hội, nhưng nó đã phân cực và khiến nhiều người khác xa lánh.
Tuy nhiên, Nhà thờ Hồi giáo Camlica đã trở thành điểm dừng chân quan trọng đối với khách du lịch và người dân địa phương đến thăm các cung điện và nhà thờ Hồi giáo của Ottoman, với nhiều người coi đây là một chiến thắng của Erdogan và đảng của ông.
“Nhà thờ Hồi giáo Camlica là nguồn tự hào quốc gia và chính trị. Nó tượng trưng cho sự hiện diện của Hồi giáo trong thế giới hiện đại và tượng trưng cho quyền lực chính trị của Đảng AK,” Mustafa, một kế toán viên 39 tuổi đã đến thăm nhà thờ Hồi giáo cho biết.
Ông nói thêm: “Mặc dù các giá trị của nền cộng hòa là thế tục và hầu hết bị khu vực bảo thủ của đất nước từ chối, nhưng Đảng AK đã cố gắng duy trì khái niệm này trong khi thu hút được một bộ phận lớn hơn trong xã hội”.
Một du khách khác đến nhà thờ Hồi giáo, Suheyb, 37 tuổi, đồng tình: “Đảng AK đã đưa nhà nước đến gần người dân hơn. Nhà thờ Hồi giáo Camlica được coi là biểu tượng của sự chuyển đổi này.”
Giống như những vị khách của nhà thờ Hồi giáo, cựu Nghị sĩ Đảng AK Iffet Pollat nói với Al Jazeera rằng Nhà thờ Hồi giáo Camlica là “lời chào đến Cộng hòa Thổ Nhĩ Kỳ, đến di sản Ottoman và tổ tiên Hồi giáo của chúng ta, tất cả trong một.” Đó là một kiệt tác của Cộng hòa Thổ Nhĩ Kỳ dưới thời Erdogan”.
